مترجم سایت

کلا صیغه وضمیر جمع مونث بکار برده شده است، قرن، تبرجن، اقمن، آتین، واطعن جمع مونث هستند. همچنین کن. ضمیرجمع مونث است، که خدا مستقیما همسران پیامبر را مورد خطاب قرارمیدهد. ای زنان پیامبر درخانه های تان بمانید، نماز را برپای دارید زکوة را به پردازید وخدا و رسولش را اطاعت کنید. در ادامه می فرماید انما یریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیرا زیرا، همانا خدا میخواهد شما خانواده پیامبر را از پلیدی وگناه دور کند.
وما قبل این آیه مستقیما همسران پیامبر را خطاب قرار میدهد

يَاأَيُّهَاالنَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28)
اى پيامبر به همسرانت بگو اگر خواهان زندگى دنيا و زينت آنيد بياييد تا مهرتان را بدهم و [خوش و] خرم شما را رها كنم (28)

حال آیه 29 را بنگرید :
وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا(29)
اگر خواستار خدا و رسول وى و سراى آخرتيد پس به راستى خدا براى نيكوكاران شما پاداش بزرگى آماده گردانيده است (29)

برای فهم بیشتر از آیه همیشه باید به ماقبل و مابعد نگریسته شود، چنانچه ماقبل این واضح میکند که آیه همسران پیامبر را خطاب قرار میدهد و ربطی به بقیه افراد ندارد، وازمونث بودن کلمات نیز مشخص است. و این آیه با آیات ماقبل مرتبط است وبا توجه به آن باید ترجمه اش کرد، واگر این آیات را به تنهائی و جز جز معنی کنیم معنی کامل آیه بدست نمیاد که هیچ، کار دور از قواعد قرآن انجام داده ایم.

يَا نِسَاء النبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30

اى همسران پيامبر هر كس از شما مبادرت به كار زشت آشكارى كند عذابش دو چندان خواهد بود و اين بر خدا همواره آسان است (30)

وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا(31)

هر كس از شما خدا و رسولش را فرمان برد و كار شايسته كند پاداشش را دو چندان مى‏دهيم و برايش روزى نيكو فراهم خواهيم ساخت (31)

يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32)
اى همسران پيامبر شما مانند هيچ يك از زنان [ديگر] نيستيد اگر سر پروا داريد پس به ناز سخن مگوييد تا آنكه در دلش بيمارى است طمع ورزد و گفتارى شايسته گوييد (32)

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ( 33 )

در خانه‏هايتان قرار گيريد و مانند روزگار جاهليت قديم زينتهاى خود را آشكار مكنيد و نماز برپا داريد و زكات بدهيد و خدا و فرستاده‏اش را فرمان بريد خدا فقط مى‏خواهد آلودگى را از شما خاندان [پيامبر] بزدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند (33)

خوب تمام آیات شفاف و روشن همسران پیامبر را خطاب قرار میدهند. حال بیائیم همسران رسولخدا را از اهل بیت جدا کنیم، یا تنها فاطمه زهرا را فقط جزو اهل بیت بشماریم، ظلم بزرگ کردیم. در حالیکه جمع مونث بکار برده شده وشامل تمامی همسران می شود. نکته دوم . معنی اهل البیت در زبان فارسی یعنی اهل خانه وبعبارت واضح تر یعنی خانواده خانواده به مجموع همسران وفرزندان اطلاق می شود. ودر مواردی که مذکرومونث یکجا باشند از ضمیر عام استفاده میشود مثلا همسران با فرزندان باشند از ضمیر عام استفاده می شود چنانچه در انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس ضمیرعام استفاده شده است.

هسران پیامبر همه شان صالح و نیک بودند، وهر کدام از آنها از بالاترین وبهترین ما بهتر بودند، و همسران رسولخدا مادران مومنین هستند، طبق این دستور خدا وازواجه امهاته. طبق این آیه هر که ادعای ایمان میکند، باید به همسران رسولخدا بعنوان مادرش به دستور خدا احترام قایل باشد .

بد بینی به همسران توهین به رسولخداست

ببینید همسران رسولخدا صالح ونیک هستند، واز نشانه صالح بودن آنها انتخاب رسولخدا است، همینقدر کافیه که رسولخدا آنها را برگزیده ومناسب وپاک دانسته است تا انختاب شان کرده است. هیچ کس حق ندارد بگوید چرا انتخاب کرد یا نباید میکرد، زیرا ارتباط رسولخدا با خداست وهیچ گاه اشتباه درکارش رخ نداده است. وچنانچه این آیه مسئله را روشن میکند. الطیبات للطیبین زنان پاکیزه برای مردان پاکیزه هستند.و. الخبیثات للخبیثین. زنان خبیث برای مردان خبیث هستند. حال بگوئیم بعضی از زنان خدای ناخواسته پاکیزه نبودند پس این مستقیم طبق این آیه توهین به رسولخداست.